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此文发表于首都师范大学主办的《语文导报·高中版》2014年3月8日第3版,是应该报执行总编刘建华先生之邀而写的。为了保存这份资料,今发布在博客中。高中学生可以看一下,对学习文言文很有帮助。
宾语前置句的常见用法 ——文言句式之四(宾语前置句) 文言中,动词或介词的宾语,一般放在动词或介词之后,但在一定条件下,宾语放在了动词或介词之前,构成了宾语前置。其类型主要有以下几种: 1.否定句中代词作宾语,宾语前置。(句中有“不、弗、未、毋、无、莫”等)例如: ①古之人不余欺也!(《石钟山记》) ——“不余欺”即“不欺余”:没有欺骗我啊。“余”是代词作宾语提前。 ②老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(《孟子·齐桓晋文之事》) ——老年人穿丝绸吃肉食,一般人不挨饿不受冻,这样还不能称王天下的,是不会有的事。“未之有”即“未有之”,“之”是代词作宾语提前,代“事”。 ③寂寥而莫我知也。(柳宗元《愚溪诗序》) ——无声无息,没有谁知道我。“莫我知”即“莫知我”,“我”是代词作宾语提前。 ④子不我思,岂无他人?(《诗经·郑风》) ——你不思念我,难道还没有别人吗?“不我思”即“不思我”,“我”是代词作宾语提前。 2.疑问句中代词作动词或介词的宾语,宾语前置。例如: ①大王来何操?(《鸿门宴》) ——“何操”即“操何”,“何”是代词作动词“操”的宾语提前。 ②沛公安在?(《鸿门宴》) ——“安在”即“在安”,“安”是代词作动词“在”的宾语提前。 ③子何侍而往?(彭端淑《为学一首示子侄》) ——“何侍”即“侍何”,“何”是代词作动词“侍”的宾语提前。 ④微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》) ——“谁与”即“与谁”,“谁”是代词作介词“与”的宾语提前。 ⑤不然,籍何以至此?(《鸿门宴》) ——“何以”即“以何”,“何”是代词作介词“以”的宾语提前。 3.用“之”“是”“之为”“焉”“斯”等助词把宾语提到前边,以突出强调宾语,也有加重语气的作用。“之”“是”“之为”“焉”“斯”没有实在意义,在句中只作宾语前置的标志。例如: ①夫晋,何厌之有?(《烛之武退秦师》) ——“何厌之有”即“有何厌”,借助“之”把宾语“何厌”提前。 ②句读之不知,惑之不解……(《师说》) ——“句读之不知”即“不知句读”,“惑之不解”即“不解惑”,借助“之”把宾语“句读”、“惑”提前。 ③岂不穀是为?先君之好是继。(《左传·齐桓公伐楚》) ——这难道是为了我个人吗?这是为了继承我们先君的友好关系罢了。“不穀”:不善。古代君王自称的谦词。“不穀是为”即“为不穀”,“先君之好是继”即“继先君之好”,借助“是”把宾语“不穀”、“先君之好”提前。 ④故人苟生之为见,若者必死;苟利之为见,若者必害。(《荀子·礼论》) ——所以一个人如果一味贪生,这样的人一定会死;如果一味求利,这样的人必定会受害。“生之为见”即“见生”,“利之为见”即“见利”,借助“之为”把宾语“生”和“利”提前。 ⑤我周之东迁,晋郑焉依。(《左传·隐公六年》) ——我周朝迁往东边,靠近晋国和郑国。“晋郑焉依”即“依晋郑”,借助“焉”把宾语“晋郑”提前。 ⑥朋酒斯飨,曰杀羔羊。(《诗经·七月》) ——斟上两杯酒来享用,杀几只肥壮的羔羊。“朋酒”:两樽酒。“飨”:同“享”,享用。“朋酒斯飨”即“飨朋酒”,借助“斯”把宾语“朋酒”提前。 有时,又在前置宾语的前面加上“唯”(或“惟”)字,构成“唯……是……”、“唯……之……”、“唯……之为……”等说法。这种用法不但强调了宾语,而且表示了宾语的单一性,排他性。例如: ①率师以来,唯敌是求。(《左传·宣公十二年》) ——自从率领军队以来,只是寻找敌人。成语“唯利是图”也是这种用法。 ②恈恈然,唯利之见。(《荀子·荣辱》) ——利欲熏心地只盯着利。“恈恈”:贪欲的样子。 ③唯仁之为守,唯义之为行。(《荀子·不苟》) ——只是遵守仁,只是实行义。 4.即使不是否定句、疑问句,介词“以”的宾语也常常强调提前。有时,宾语也不是代词。 ①余是以记之。(《石钟山记》) ——“是以”即“以是”,“是”为代词,作“以”的宾语提前。 ②钩以写龙,凿以写龙。(《叶公好龙》) ——(叶公)用钩形刀划龙,用凿子刻龙。“钩以”即“以钩”,“凿以”即“以凿”。“钩、凿”都是名词,作“以”的宾语提前。 5.为了强调和突出宾语,可以把它无条件地提到动词前边。例如: ①肉食者鄙,未能远谋。(《曹刿论战》) ——“肉食”即“食肉”,为了强调和突出宾语“肉”而把它提前。 ②樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞?”(《鸿门宴》) ——“死且不避”即“且不避死”,为了强调和突出宾语“死”而把它提前。 小结:宾语前置是《考试大纲》明文强调的一种文言句式,一定要倍加重视。宾语前置句有明显的标志,先记住它的标志,进而掌握它,这是个窍门儿。 【提升训练】 1.下列句中没有宾语前置现象的一句是( ) A.甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》) B.彼且奚适也?(《逍遥游》) C.王问:“何以知之?”(《廉颇蔺相如列传》) D.水奚自至?(《吕氏春秋·贵直》) 2.下列各项中,不同于其他三项的一项是( ) A.皮之不存,毛将安傅?(《左传·僖公十四年》“傅”,同“附”) B.君安与项伯有故?(《鸿门宴》) C.固一世之雄也,而今安在哉?(《赤壁赋》) D.卿欲何言?(《资治通鉴·赤壁之战》) 3.翻译句子,并说明句中的宾语前置用法。 其能凌岁寒而不易行者,非松也耶!是故昔之君子每托之以自厉,求君之志,盖亦若斯而已。(2013年高考山东卷。原题只要求翻译句子) (2070字) 【答案】 1.A 解析:本题考查对宾语前置的辨识能力。A是主谓倒装,按现代汉语习惯,应为“汝之不惠甚矣”。B、C、D三项均为宾语前置句。B中的“奚适”即“适奚”,“奚”是代词作动词“适”的宾语提前。C中的“何以”即“以何”,“何”是代词作介词“以”的宾语提前。D中的“奚自”即“自奚”,“奚”是代词作介词“自”的宾语提前。 2.B 解析:本题考查对宾语前置的辨识能力。B项是一般疑问句,其余三句为宾语前置句。A中的“安傅”即“傅安”,C中的“安在”即“在安”,D中的“何言”即“言何”。 3.那些能够冒着每年的严寒而不改品行的,不是松树吗?因此从前的君子常常借松树来激励自己,推求章三益的志向,大概也是像这样的吧。说明:“自厉”即“厉自”,为了强调和突出宾语“自”而提前。
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